冀宝斋奇葩博物馆事件已经过去一段时间，动物园以狗充狮事件又冒了出来，这还都是些明眼可以看得到的，类似这样、明着的、暗着的以假充真，以次充好的现象并不独独在这个两领域，如果悲观点的话可以说遍布广袤的中华大地上，因为有食品，有人。可是此两条新闻过去这么久，从那条微博开始到现在还一直萦绕在我脑海里的，除了气愤、鄙视那类昧着良心的逐利者，如此头脑发热做出这么低水准的拙劣骗术，还堂而皇之地把这些骗术摆在明面上供人鉴赏和欣赏，供学生和众生以文化为名传扬，甚至大言不惭地辩解“何处没有假”，“放下去也便成了文物”，还有那些政府部门就这样地履行职责，就这样地用权威去制造权威、制造高端、制造资格、制造文化,那造出来的东西如何对得起当下的老百姓，又如何对得起消费权威、消费高端、消费资格的受众，又如何对得起我们的老祖宗呢？
然而这些气愤就像现在的新闻一样，炒过了劲慢慢地淡下，可直到现在还有些特别的因这条新闻产生的想法在我脑海里萦绕不去，那就是如果我是个那类博物馆和动物园中的游客之一，会发现那些奇葩的文物是假的么？会发现那冒充狮子的原来是只藏獒么？如果不能那会多么可怕……没错，把那些文物即使借我把玩上一阵本人都未必会发现那是赝品，对我这样根本连藏獒和非洲狮见都没见过的人来说，想区分外表看起来相似的东西也很难，我们对很多领域都是个门外汉，甚至可以说是白痴，人们摆出来是什么不说完全相信很少抱着怀疑的态度。这样问题就出来了，在这种充斥着以假乱真的环境下，大众都是被忽悠的群体，能准确提出质疑依据的人相对来说只是少数。当大众接受事物，商品或其它最开始的时候都会是往事物本身正常的方向考虑，好比吃东西之前大众是相信这食物是没毒、合格、可以入口的，看到的文物确实是历史留下来的，而非为迎合游客观赏刚出窖不久的，招聘的学生确实是某某学校毕业的而非在逃多年的罪犯，医院的大夫确实是经过专业培养而非农场现拉过来的屠夫。
然而现在的情况越演越糟，假的东西似乎泛滥到让怀疑无处不在的地步，从睁眼到闭眼，从食物，事件，数字，到人，而且这种质疑增加了很多不必要的环节和成本，由额外的环节去加固原本的不信任。到处都需要证明，到处都需要章。取过世亲属存在银行里的钱医院的、街道的死亡证明不够，还需要公证。人与人之间的委托书不够还需要现场拍照留证，无配偶证明、无房立证明、是本单位职工证明，是亲父子关系证明、是合格产品证明、资格证明……人已经证明不了自己，也开始怀疑一切。浪费在这些证明上的时间，金钱，人力，物力和心力成本就更不计其数。大众的原本属性应该是“无知的”，他们不必无所不知，也不必精明算计，对接受的人和事接受就好，可是现实让他们变得精明谨慎，就快变得事必躬亲，成为各行各业的专家。这是假的恶性循环。
质疑的精神其实是很可贵的，但质疑适用是应该有一定范围的。科学需要质疑、做学问需要质疑，但大众的日常生活还是要信任多一点为妙，这有赖于制度的保障，有赖于政府的以身作则，有赖于政府的尽职尽责，更有赖于你我他人人从自身做起，共同努力。
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